julio 16, 2026
articulo cientifico
Abogado egresado de universidad en Arequipa plantea un marco ético para regular la creación de vida sintiente, los riesgos de explotación y establecer políticas biotecnológicas. Estudio fue publicado en revista internacional.

El bachiller en Derecho por la Universidad La Salle de Arequipa, Ángel Coaquira Flores, publicó en La Revista de Bioética y Derecho de la Universidad de Barcelona el artículo “La fábrica de la sintiencia: riesgos de explotación, esclavitud biotecnológica y la responsabilidad moral de crear vida en el largo plazo”.

El texto analiza los desafíos éticos que podrían surgir ante el desarrollo de biotecnologías avanzadas capaces de crear formas de vida sintiente. La investigación advierte sobre los riesgos de explotación y posible esclavitud biotecnológica de seres sintientes creados artificialmente (sintéticos), proponiendo principios éticos y mecanismos de gobernanza para proteger a futuras formas de vida.

El autor plantea un protocolo que evitaría tal explotación que se divide en cuatro acciones. La primera consiste en establecer procedimientos obligatorios de evaluación previa, para determinar si un organismo sintético puede experimentar placer, dolor o si posee algún grado de conciencia.

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Como segundo punto prohíbe la creación de vida sintética sintiente con fines exclusivamente instrumentales. Las dos últimas acciones son un protocolo internacional para la creación de vida sintiente e incorporar una perspectiva largoplacista en las políticas biotecnológicas, de esta manera, se podrán evaluar las decisiones no solo por sus beneficios, sino por sus efectos en un futuro lejano.

“La   creación   deliberada   de   entidades   sintientes   con   fines   exclusivamente instrumentales configura un riesgo ético estructural, en la medida en que habilita nuevas formas de explotación y dominación que podrían escalar en magnitud y sofisticación a lo largo del tiempo”, explica el autor.

Dato

La sintiencia consiste en la capacidad de un individuo de tener experiencias positivas y negativas.

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