La versión que sostiene que la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) no recogió testimonios de víctimas de Sendero Luminoso pertenecientes a los pueblos asháninka y shipibo-konibo es falsa. Así lo determinó una verificación realizada por la red AmaLlulla tras revisar el informe final de la comisión, sus registros testimoniales y la documentación pública sobre el trabajo de campo desarrollado durante el proceso de investigación del conflicto armado interno.
La afirmación comenzó a circular desde el 17 de julio en distintas redes sociales mediante un video protagonizado por Hugo Flores Pretell, quien señaló que la CVR no habría escuchado los casos de integrantes de ambas comunidades indígenas. La publicación alcanzó decenas de miles de visualizaciones en plataformas como Facebook e Instagram.
Sin embargo, el informe final de la CVR contiene capítulos específicos dedicados a la situación de estos pueblos durante el periodo de violencia comprendido entre 1980 y 2000.
En el subcapítulo 2.8 del tomo V, la comisión documenta que los asháninkas fueron uno de los pueblos más afectados por el conflicto armado interno. El informe estima que cerca de 10.000 personas fueron desplazadas forzosamente, alrededor de 6.000 murieron y unas 5.000 permanecieron en cautiverio bajo el control de Sendero Luminoso.
Además, la CVR incorporó testimonios de sobrevivientes que describen amenazas, secuestros de menores, asesinatos, desplazamientos, hambre y enfermedades ocurridas durante la ocupación de diversas comunidades. Estos relatos fueron obtenidos mediante entrevistas realizadas en diferentes zonas de Junín.
Respecto al pueblo shipibo-konibo, el subcapítulo 2.11 del mismo tomo recoge testimonios de comuneros de Coronel Portillo, quienes narraron cómo rechazaron integrarse a la organización armada de Sendero Luminoso y defendieron sus propias estructuras comunales frente a las presiones del grupo terrorista.
La revisión de AmaLlulla también identificó evidencia fotográfica y audiovisual del trabajo desarrollado por la CVR. El Centro de Documentación e Investigación del Lugar de la Memoria conserva imágenes de las visitas efectuadas en comunidades asháninkas durante 2002, así como videos de audiencias públicas donde sobrevivientes de estas comunidades ofrecieron sus testimonios ante la comisión.
En consecuencia, la evidencia documental demuestra que la CVR sí recopiló testimonios, realizó trabajo de campo y registró de manera específica los impactos del terrorismo sobre los pueblos asháninka y shipibo-konibo, por lo que la versión difundida en redes sociales carece de sustento.
